Littérature

La préposition à peut être suivie de la et de l’: à la maison / à l’école. Mais elle n’est pas suivie de l’article le ou les . Dans ce cas, on utilise : au ( + singulier ) / aux ( + pluriel ).

Le personnage de Candide confronte l’optimisme de Pangloss à l’évidence du mal, dans la nature et dans la société, dans l’Ancien et le Nouveau Monde, dans le christianisme comme dans l’islam : il le rejette comme un système sans prise sur le réel, tout comme il fait avec la philosophie inverse de Martin.

Ici, haut est un adjectif qui s’accorde donc en genre et en nombre avec le nom qu’il qualifie : les personnages de Marcel Pagnol sont hauts en couleur, la boulangère du village est haute en couleur… Attention, « couleur » reste invariable dans cette expression.

L’âme (du latin anima, « souffle, respiration ») est à la fois le principe vital et spirituel, immanent ou transcendant, qui animerait le corps d’un être vivant (humain, animal ou même végétal). Par métonymie le mot « âme » désigne couramment l’être vivant lui-même, animé par ce principe.

On écrit avec a le nom de la personne, la sœur d’un des parents ou la femme de l’oncle. Il a passé quelques jours chez sa tante. Le a de tante se retrouve dans la formulation enfantine tata.

La tirade du nez ou tirade des nez est le nom couramment donné à une célèbre tirade située dans le premier acte (scène IV) de la pièce Cyrano de Bergerac du dramaturge français Edmond Rostand.

Ces poèmes lyriques qui développent les thèmes de la nature et de l’amour, associés aux références de l’Antiquité gréco-latine et à la forme du sonnet, constituent la partie vivante de l’œuvre de l’animateur du renouveau poétique que fut Pierre de Ronsard avec ses compagnons de la Pléiade et son ami Joachim du Bellay.

le Rouge et le Noir est un roman d’initiation, où le héros, le jeune Julien Sorel, fils de charpentier, qui tente de s’élever dans la société, devra franchir de nombreux obstacles. Passionné par Napoléon, il rêve d’une grande destinée en revêtant l’habit de soldat (rouge).

Cette fable est constituée de deux parties : la cigogne tombe dans le piège du renard, puis le renard tombe dans son propre piège cette fois-ci tendu par la cigogne. La morale est : « Trompeurs, c’est pour vous que j’écris : Attendez vous à la pareille. »